الفصل السادس « 1 » في بقيّة أحكام الخسّ لما كان الخسّ مبرّدا ، رادعا ؛ فهو : نافع من الأورام والبثور الحارّتين . فلذلك هو نافع من الحمرة والفلغمونى « 2 » ، لجلائه . وذلك إذا لم تكن حرارة الحمرة شديدة جدّا ، فإنها إذا كانت حرارتها مفرطة ، لم يكن الخسّ كافيا في تبريدها ، بل كان يحوج إلى مبرّد أقوى تبريدا منه . وهو يمنع حدوث الأورام ، إذا ضمّد به العضو قبل حدوث الورم . وذلك لأجل تكثيفه جرم العضو ، وردعه حركة الموادّ إليه . فلذلك قد يضمّد بالخسّ الوثى « 3 » وغيره مما يخشى تورّمه . والإكثار من أكل الخسّ يضعف الباه ، لأجل إخماده « 4 » حركة المنىّ بسبب قوة تبريده ، ولأجل تخديره الذي يقل معه الإحساس بلذع المنىّ وحدّته . وبزر الخسّ أقوى في ذلك ، لأنه أقلّ مائيّة من الخس فيكون بذلك يابس المزاج . فلذلك يكون مجفّفا لرطوبات المنىّ ، مع إخماد « 5 » حركته ، كما قلنا . فلذلك إذا شرب بزر الخسّ بالسّكنجبين « 6 » ونحوه ، سكّن شهوة الباه ، وقطع تقطير المنىّ ، وأبطل الإنزال ، وقلّل الاحتلام . وقد يجمع لبن الخسّ خاصة البرّىّ منه ، لأنّ هذا اللّبن كثير في الخسّ البرّى . وإذا « 7 » جمع فإنه « 8 » يجفّف « 9 » ويدّخر . وإذا سقى منه وزن نصف درهم أسهل كيموسا « 10 » مائيّا . ويدرّ الطّمث بما فيه من المرارة ؛ وقد يقتل الجنين والدّيدان . وهذا اللّبن يسقى للذع العقارب ، ولسع الرّتيلاء ، فينتفع به في ذلك .

--> ( 1 ) مطموسة في ن . ( 2 ) الفلغمونى : ورم حارّ ( راجع هوامشنا السابقة ) . ( 3 ) الوثى في اللغة : ما يكون في اللحم كالكسر في العظم ، وهو توجّع في العظم من غير كسر ( لسان العرب 3 / 875 ) . ( 4 ) ه ، ن : إجماده . ( 5 ) ه ، ن : إجماد . ( 6 ) ن : بالسكنجين . ( 7 ) + ن . ( 8 ) - ه ، ن . ( 9 ) غ : يتجفف . ( 10 ) ن : كيموما ( وراجع معنى الكيموس فيما سبق من هوامشنا ) .